第四十八章 问心无愧(1/6)
那个声音在问——“尽形寿，不杀生，汝今能持否？”
在你有生之年，绝不杀生，你从今以后能够坚守这条戒律吗？
而它代表的本质问题是，你愿意皈依佛门吗？
姜望的意识是清醒的，他一直清醒着。他也一直在思考，只是有些问题也切实存在着。
在解决内心的问题之前，他无法洞察外部的世界。
蒙昧之雾，蒙昧之雾。腾龙境的修者，本就是开始正视“蒙昧”的时候，本就是在蒙昧之中跋涉。
所谓“一屋不扫，何以扫天下。”
所谓“正本清源”，己身是本，心是源。
苦觉老僧的声音忽然出现，叩问内心——
“尽形寿，不杀生，汝今能持否？”
姜望此时非常明白，只要他能持戒皈依，立刻就能从那无穷无尽的拷问中“走”出来。
是为脱离苦海，也是“放下屠刀，立地成佛”。
所谓“放下屠刀，立地成佛”，不是说你杀了人，放下刀，就能够成佛了。而是放下心中的恶念，放下所有能够伤害生灵的那把“屠刀”，心中无恶，慈悲众生，自便是佛。
那无穷无尽的拷问，时时刻刻冲击着他的内心。
一个不慎，就是道心崩碎的下场。
而只要持戒，只要“洗心革面”，就能立刻摆脱这种危险境地。
但姜望的声音，在心底响起——“我不能持！”
“尽形寿，不杀生，汝今能持否？”
“我不能持！”
何须清规戒律？我自遵从本心。
这个声音一出现，外部世界，重玄胜和十四就可以很清楚的感觉到，姜望的前进的趋势，停驻了。
而在心中。
对于那些拷问，姜望直面其间，一一作答。
“对于方鹏举，我记得他，怀念他，但是不后悔杀了他。情义是真的，憎恨也是真。
对于胡少孟，我依约而行，心无挂碍。
……
对于猪骨面者、蛇骨面者、龙骨面者……我杀心坚决，无可摇动。若真有白骨时代，我仍要再杀一次！
……
对于阳国将士，上了战场，就意味着赌上一切，把性命交付其中。他们如是，我亦如是！
战场之上只有生死，哪有对
错可言！”
眼中那个“卍”字符瞬间消解，那些逼近的面孔，激烈的质询，全都消失。
所视所听的一切都重归安宁。
到了最后，姜望心情神明，一瞬间恢复了对身体的掌控，脱口而出:“我问心无愧！”
在这个时候他已经明白了前因后果。
在青羊镇之时，在他不知情的情况下，苦觉在他身上留了一个符号——“卍”。
此乃佛教故老相传的吉祥标帜，意为吉祥万德之所集。
这万字符本身对姜望并没有什么伤害或者影响，唯一的作用，就是在他心有迷惑的时候，为他指明方向。可以说起的是保护本心的作用，当然这“方向”也必然是指向皈依就是了。
这万字符大约永远都无法发挥作用，因为姜望本心之坚定，远迈常人。
应该说苦觉老僧是没有恶意的。
但在今夜，跟重玄胜来枯荣院遗址寻找答案时。
这枚万字符牵引了枯荣院的某种事物，从而让他陷入几乎无尽的道心拷问之中，人也被某个未知之地吸引。
险些害了他，但也救了他。
在他陷入道心拷问之时，这枚万字符为他提供了一种方法，即以“戒”持身，以行赎“罪”。
但姜望选择了自己的方式——
他直接放开一切防备，叩问内心。
而他问心无愧！