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第四百九十五章 执玄教牛耳(2/4)

泉击石,字字清晰落入众人耳中,“今日澄心楼第三百七十二场小拍,共列三十六品,其中七品为‘教内特供’,须持玄教信牒方可竞价;另二十九品,凡我玄教治下,无论出身,皆可竞逐。”

    话音未落,高台两侧云雾翻涌,十二面丈许玉璧徐徐浮现,其上光影流转,逐一映出待拍之物。

    第一件,是一枚核桃大小的赤红果核,表面布满蛛网状金纹,内里似有熔岩缓缓流淌。“赤阳蟠桃核,产自南荒火脉绝顶,距今已蕴养一千八百年。服之可助丹成修士凝炼‘离火真罡’,洗练三魂七魄中阴浊之气。底价,三千下品灵石。”

    方束目光微凝。此物他确需——祭炼身外化身时,最后一道“焚阴淬魄”关窍,正缺一味纯阳至烈之引。然他未动,只静观他人反应。

    果然,瀚海仙府那位鸣鹤长老抚须一笑,袖中飞出一枚金铃,叮咚一响,价升至四千。沧溟水府青年修士眉头微蹙,指尖轻叩膝上小蛇,蛇瞳中水光暴涨,旋即报出四千五百。那灰衣守律女子却始终闭目,仿佛台上之物,不过尘埃。

    价格一路推至六千八百,终无人再加。果核被鸣鹤长老收入囊中,他捻须含笑,望向方束所在方向,目光意味深长——似是认出了这位新近入城、气息隐晦的丹成修士,更似在掂量,此人是否也对后续几样物件志在必得。

    第二件,是一卷残破竹简,青黑泛紫,边缘焦痕宛然。“《九章算经·气运篇》残卷,据考为上古‘司天监’遗册,内载以算术推演地脉兴衰、气运流转之法。可助修士预判劫数、规避灾厄,亦可为治世良策提供推演依据。底价,五千灵石。”

    方束心头一跳。他手中《元胎分神化形残篇》虽经龙气补全,然其中关于“化身与本体气运勾连”一节,依旧语焉不详。若得此残卷,或可参透玄教为何能以功德气运反哺丹成之秘!

    他指尖微动,正欲开口,忽见那灰衣女子缓缓睁开双眼。

    她并未看向竹简,目光径直投向方束所在的雅间,眼神平静无波,却如两柄冰锥刺来。方束神识一凛,本能地绷紧心神——这不是敌意,而是纯粹的、居高临下的审视,如同匠人打量一件待验的法器。

    女子唇瓣微启,无声吐出两字:“止竞。”

    方束瞳孔骤缩。不是传音,亦非法术波动,纯粹是言语本身,借由玄教地脉气运为媒,直接在他心湖中激起涟漪!此非神通,而是规则——她身为守律真传,一言一行,皆被玄教律令所承认、所放大,其意志,已是规则的一部分!

    他指尖悬在半空,终究缓缓收回。

    竹简被一位来自西州内陆的散修以五千二百灵石拍下。灰衣女子重新闭目,仿佛方才那一瞥,不过是拂去一粒微尘。

    第三件,第四件……方束强抑心中波澜,冷眼旁观。直至第十七件,玉璧上光影变幻,现出一只半尺高的青铜小鼎。鼎身斑驳,三足各铸一兽首:虎、兕、夔,鼎腹内壁,刻着密密麻麻、细如毫发的符箓,非篆非隶,却隐隐与方束在庐山古籍中见过的“星宿图”暗合。

    “玄牝鼎,出土于北邙古墟。据载,此鼎曾为上古‘玄牝宗’祭器,主司‘孕化’、‘调和’。鼎内符箓,可引天地阴阳二气,调和万物生机。持此鼎炼丹,成丹率增三成;祭炼灵宝,可平复器灵躁动;祭炼化身……”执事顿了顿,目光扫过全场,“可省却‘涤魂’、‘塑形’两道繁琐工序,直指‘心神相契’之境。底价,一万二千灵石。”

    方束呼吸一滞。

    这正是他苦苦搜寻的最后一味关键!《元胎分神化形残篇》中明言,若得“孕化之器”,化身初成时便自带灵性,无需漫长温养,可立时承载本体三成神识,战力堪比初入丹成者

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