第264章 自大汉开始长生不老？(1/4)
深秋的寒意越发浓烈，白霜铺满地面。纪成从西平侯府走出来，那门外等候的谒者先是一愣，转而惊喜不已。
“西平君侯，陛下召见！”
他连忙举步上前，脸上已有些幽怨，他早就听宫中其他谒者...
云门殿外，松涛如海，风过处千枝万叶齐摇，却无一丝杂音，只余下清越悠长的木鱼声自殿内缓缓流出，一声一息，如叩天心。纪成垂眸敛袖，随那青衣童儿拾级而上，石阶两侧苔痕幽碧，偶有灵雀衔露飞过，羽尖沾着晨光，在他肩头投下一小片晃动的金斑。他步履未疾，心却微沉——祖师召见，向来不落空言；而今山中诸事纷沓，水母宫初定、花果山再起风波、两淮清剿方兴未艾，偏在此时传唤，必非寻常讲道。
殿门无声而启。
殿内无香无烛，唯中央悬一盏青铜古灯，灯焰不摇不灭，澄澈如水，映照出蒲团上端坐之人。那人素袍宽袖，鬓角微霜，眉目间不见老态，倒似春山初霁，静默中自有千钧之力。他并未睁眼，只将一卷泛黄竹简置于膝前，竹简边缘已有磨痕，显是常被翻阅。
“来了？”声音不高，却如檐角铜铃轻撞，清泠入骨。
纪成稽首，不敢直视，垂首道：“弟子纪成，叩见祖师。”
“不必多礼。”祖师终于抬眸，目光温润，却似能照透皮囊直抵神魂，“你近来所行，我皆知之。”
纪成心头一跳，指尖微蜷。他知祖师从不妄言，所谓“皆知”，便是连他暗中遣青鸟传术、借混天七绝点化孙师兄、乃至以《明镜四劫》参悟守境之险，尽数在祖师观照之内。这并非窥探，而是道行所至，自然洞悉——如同观云知雨、听风知变，本是大道之常。
祖师伸手，指尖轻点竹简，其上墨迹竟如活水般浮起，在半空凝成数行小字：
【真水不滞，假火易焚。
身寄红尘，心悬方寸。
欲破四劫，先斩三障：
一障名‘势’，二障名‘情’，三障名‘疑’。】
纪成凝神细看，字字如针，刺入识海。他忽而想起前日于西平侯府花园中观水纹生灭，彼时水波荡漾，看似无序，实则每一道涟漪皆承力而起、循势而散，毫无虚妄。而自己这些时日奔走于泗州、长安、花果山之间，虽未失分寸，却已悄然染上“势”之执念——以势压妖、以势结友、以势谋运……仿佛一切皆可借势而为，反将道心最本真的“静照”二字，悄悄搁置了。
他额角微沁汗意。
祖师却未点破，只将竹简一翻，背面赫然刻着一行新墨：
【混天玄元，非水之极，乃心之渊。
无支祁败于淮水，非因法弱，而在心溺。
他修水战千载，却不知水本无争，争者人也。】
纪成如遭雷击，脊背一凛。
无支祁……那位被大禹锁于龟山脚下的水猿老圣，当年何等桀骜？力拔山兮气盖世，搅得淮渎翻覆、百川倒流，最终却困于一桩“不服”——不服天命，不服人治，不服自身终需归流。他把水炼成兵戈，把浪锻作刀锋，却忘了水至柔而至刚，不在怒涛拍岸，而在滴水穿石；不在翻江倒海，而在润物无声。
而自己呢？
纪成默然。他收水母宫宝物时，心中确有一丝快意；见小张太子诚挚相邀，亦曾暗忖“此子可用”；甚至对孙师兄化身道人来访，亦存三分提防、三分算计……道心如镜，早已蒙尘。
“你近日修《明镜四劫》，止步于守境之前。”祖师声音淡然，“守境者，非守法力之固，乃守本心之明。若镜面蒙尘，纵照千山万水，亦只见影不