第57章 风云起(4/5)
林高举义旗的情况,对大宋而言是不稳定因素!宣冲是按照宋江那一套“义民们有拳拳报国之心”的说辞,说服上司的。只是宋朝没有正规的“军功”上升路径,且以文压武。对于宋官家来说,接纳贼寇当官其实是“按闹分配”。
宋朝官场的正规体制中没有引入新晋人员的一系列方案。
宋江心心念念的官职其实是特赦。由于整个梁山是特事特办,梁山诏安后依旧是在体制之外。
战汉时期则有正规的“军功”上升通道,手持刀兵的“义民”被招安后,可以直接对接其内部的晋升体系。
颖国现在就是战汉的风格。
城主拿起一块皮毛:你家的铁料多是换了这些?
宣冲没有否认,但从城主这里,大约是感觉到铁料流失到这些“义民”那儿的风险。
宣冲秒懂后,立刻开始开始筹备。
...脱缰...
占运生眼下还享受着铁器技术喷涌且没有管制的红利。
因为在此之前没有这么大规模的山区义民,是以前的士大夫庶子们愚蠢还是思想僵化呢?
为什么没有其他商人为了获取爵位走这条终南捷径?答案非常简单,封建开拓最重要的是铁器!现在宣冲铁器集团和占运生结合起来。
话说中世纪时候,为什么骑士老爷们敢给庶子们一副铠甲一把剑,就丢出去打拼?
正如中国的自然村往往都是在汉后形成的那样,类似桃花源记只敢叙述“秦时迁入山中”。如果春秋时候逃入山那就不是桃花源了,而是野人部落!
铁器大大强化了流民对非平原区域的开垦。
故,占运生现在对宣冲索要的物资不是粮食,而是铁器。在山中寻找的也不是兽群而是铁矿。
有了铁就有粮食,占运生带人到山中把大小野兽都扫了一遍。
原本旺盛的生态遭到永久性破坏,山中湖泽,原本是鹿力,虎力,羊力,群贤并至,现在直接空荡荡的,来年就可以直接开个几百亩田了。
有铁,就有房屋和燃料,山中的木头被砍伐,然后烧炭。
十年后呢,可能这村子附近就没有高大树木,想要烧柴,就得到山坡上捡树枝。
或许孩子还有可能遇到危险,得带着柴刀,否则会被狼叼走,发生祥林嫂式的悲剧。
半年后,占运生已经开始规划这一座座大山之间相隔的八个村子的交互方式。
...牧民...
宣冲又一次带着朝廷文书前来,被占运生领着看了一下军事训练。
在操练“风云”二字时,村里面两百个汉子在轮流走正步。
与宣冲搞出来的“烁镔枪”这样的专有名词类似,这套正步叫做“风云步”。
来源于现在这支队伍唯一表现出正规化的东西——靴子!左靴为风,右靴为云。
故“风,云,风,云”就是左脚右脚。
鲜亮的制服能提高集体荣誉感,正如同历史上的龙虾兵们,但是占运生没钱整这一套,于是乎就将有限资源用在靴子上,风靴上的竹子材料是用硫酸铜泡过所以常青,云靴上皮毛是竹鼠皮毛。
在前进时,虽然没有龙虾兵那整体红色制服阵列的气派。
但只要部队进进时候脚步齐。那么左脚“风”对应青绿色如同波光粼粼,右脚“云”则如同海浪浪花翻滚,此等场面仍然是很“纪律”的。
宣冲再次入山,占运生展示了一下自己的训练成果,迫不及待地说道:怎么样,如何?
宣冲仔细