第32章 争霸，造新城(4/5)
一招砸在胸口吐血倒下,荥军随即溃败。龟蛇联盟气势如虹,整齐的战阵如同爬过了高坡后的车辆,开始顺坡而下碾压过来。
荣军前锋逃窜,结果被后面的人堵上,三十余人被戳死,前军被杀得胆寒后直接踩踏了后军。又死了二十四人。
鹿角联盟大败,数百人仓皇撤退,留下上百具尸体和受伤的士兵在战场上哀嚎,场面格外震撼。
由于伤残的士兵不具备继续养下去的价值,卦国在战胜后进行了人祭,将他们的手脚挂在岩石墙壁上等待动物啄食,只带着那些受皮肉伤的俘虏返回了。
这一年的征伐再次结束了。
...同进退的政治联合...
更始历31年秋,宣冲从光的家书中得知了潜山之战的情况。
在确定荣军再度大败后,他遂才放下心来。
但在看到卦国将战败者用于人祭的消息时,他不禁唏嘘。 -这野蛮吗?医疗水平跟不上的无奈之举罢了,但凡是可以医疗好的话,活祭是违反经济定律的。
当然没工夫多愁善感,北边输出伤害已经打出来了,陶军这儿该动了,哦,借助北边胜利找周边势力谈一谈。
陶军在峁地建城,目前刚刚建立栅栏,这里比起旧的陶城更靠近西边的诸国。于是乎,宣冲决定就在这个点上,让各方来混个脸熟。
陶军开始向西边的八个城邦抛出一份礼法体系,要求对方前来会盟。
在颤城外,宣冲主持会盟,八个城邦中来了六个,还剩下两个,分别是陨国和甦国,宣冲记住了这两个没来的城邦。
而面对着这些前来的国君,宣冲规范了礼法体系,首先就是要求各国除国君大丧之事外不允许用人祭。
宣冲说:“所有城邦每年的最高祭祀,必须用五头牲口来祭,谁赞成,谁反对?”
各个城邦国主不知道陶国为什么要在乎这个,只是觉得陶国有那么一点多管闲事,于是乎想要抗议。
然而宣冲接下来拿出一整套用于祭天的玉器和青铜刀,要求各方歃血。
各城的国主心里顿时忐忑,他们看着宣冲严肃的样子,心里暗道:如果违反盟约,不会真的要来打我吧?
宣冲看着这帮心里忐忑的家伙,心里完全明白他们现在的犹豫,且明白,想落实礼法这个体系,就必须要讨伐几个国来立威。
关于宣冲订立盟约时,为什么要制止肆无忌惮的“人祭”?
是如同灯塔那样推行人权价值观,搞一个干涉的理由吗?哦,有这么一层要素,但并不完全是。
战争消耗巨大,必须要有利益驱动!此时宣冲看重的利益就是人口。
峁城新建,急需人口填充。
“人祭”这种东西,其实是现在东部城邦“自给自足”运转中的重要要素。
哦,值得一提的是,这个城邦时代,不是越富裕的地方越尊重人权。
相反,富裕地方让早期文明出现奢靡病,早期美索不达米亚平原上,在第一次生产革命后,城市手工业兴起创造出大量财富,而权贵们亲财富,蔑视人权。
虽然早期文明靠着河流非常富裕,但随着奢靡之风盛行,再加上人口聚集增长,即便再富裕也会出现物资短缺。
而物资短缺怎么办呢?由奢入俭难,于是祭祀掉一些底层人便成了更容易的选择。
旧陶城不知不觉走上了这条路,却被底层民众推翻;而新陶城继承了宣冲的性格,带着几分劲,需要千条家规来约束。
现在宣冲率先废除西部各个城邦的“人祭”制度后,打